F4：CHP1 （2）

Makna Tamadun
-drpd bahasa Arab: mudun & madain
-berkaitan dgn ‘madana’ (maksud: tinggi budi bahasa, pembukaan bandar)
-bahasa Inggeris: civilization (drpd bahasa Greek: civitas bermaksud bandar)
-boleh diertikan sbg peradaban.


Definisi tersendiri
Barat
-pembangunan lahiriah – hal-hal kebudayaan (penulisan, undang2, kesenian dan pembandaran)
“Pencapaian lahiriah merupakan kayu ukur kemajuan tamadun dlm sesebuah masyarakat.”
-------Gordon Childe
-Darcy Riberio & R.A. Buchanan menolak unsur rohaniah, HANYA menekankan kepentingan dan pembangunan lahiriah dlm proses perkembangan tamadun. (x rohaniah, / lahiriah)

Islam
-lahiriah + rohaniah (KEDUA-DUANYA)
-penting utk mengukur tahap ketamadunan sesebuah masyarakat.
“Tamadun ialah pencapaian tahap tatasusila yg tinggi dan kebudayaan yg luhur oleh sesebuah masyarakat.”
------>

Islam
-lahiriah + rohaniah (KEDUA-DUANYA)
-penting utk mengukur tahap ketamadunan sesebuah masyarakat.
“Tamadun ialah pencapaian tahap tatasusila yg tinggi dan kebudayaan yg luhur oleh sesebuah masyarakat.”
-------Syed Naquib al-Attas
>disokong oleh sarjana Barat : Richard Sullivan – mengakui bhw unsur rohaniah penting.




*Sudut maklumat*
Ibn Khaldun
Nama sebenar: Abd. Al-Rahman Ibn Muhammad
Tempat lahir: Tunisia
Identiti : Pemikir, sejarawan dan ahli sosiologi Islam
Pemiikiran : Kehidupan bertamadun=kehidupan bandar (terbentuk apabila lahir semangat assabiah / kekitaan >>wujud semangat bekerjasama dan saling membantu)
Penulisan : berasaskan pengalaman sebenar – menjadi rujukan sarjana Barat dlm bidang sosiologi, antropologi & sejarah.
Karya ulung : Muqaddimah (umran: tanah yg didiami secara tetap, berkembang & maju; hadarah: hidup di bandar- penuh dgn tatasusila,kesopanan & moral yg tinggi.)

*antropologi : study of human evolution






~考试贴示~
注意！！！
*konsep tamadun berdasarkan pandangan Islam+Barat